宋魏王赵廷美公祭大典
10月6日上午，在北宋魏王赵廷美祭祀大典上，有一个细节让赵氏宗亲唏嘘不已。在祭祀过程中，有两个上年纪的陵头镇陵头村农妇在无人邀请的情况下，主动拿着香火，点燃叩拜后，悄然离去。这样的镜头，已经发生了两次，那一次，发生在去年的祭祀大典上。
知情人告诉记者，这是杨姓后人。让人疑问的是，为什么杨姓人要来祭奠赵氏的祖陵呢？
一个并不起眼的细节，揭出了一个尘封千年的故事。
杨家保赵宋曲折宋王陵赵家和杨家的故事，我们从耳濡目染的《杨家将》故事里能够寻出渊源。只要提到大宋王朝，普通百姓就会想到杨业、杨延昭、杨文广、佘太君、穆桂英，就会想到《金沙滩》《天门阵》《穆桂英挂帅》《十二寡妇征西》。杨家与赵宋的关系，用戏曲《穆桂英挂帅》里穆桂英的话来说就是：“争来的江山他赵家坐，哪一阵不伤俺杨家兵？”
尽管不如戏曲、野史中波澜壮阔、声名显赫，但杨家将在宋史上确有记载。那么杨家本来是征战沙场的将军，为什么又成了守陵人呢？
我们还得从魏王赵廷美说起。
史书记载：魏王赵廷美（-）字文化，父宣祖赵弘殷，母杜太后。本名匡美，兄弟五人，长兄光济，早亡；次兄匡胤，太祖；三兄匡义，即太宗；五弟匡赞，幼亡。年，陈桥驿兵变后，赵匡胤逐步结束了五代十国的乱局，开启了中国历史上的大宋王朝。13岁的赵匡美和21岁的赵匡义避太祖讳改为光美和光义。
赵光美38岁那年死了，生前历经坎坷风雨，祸根在于他们兄弟母亲杜太后与他们定的“金匮之盟”：兄终弟及。赵匡胤把帝位传给赵光义后，坐上帝位的赵光义反悔了，不想传给弟弟赵廷美了，赵廷美不遂意，就死在湖北房州了。
宋太宗听到廷美的死讯，不管是发自内心，还是故作姿态，反正是呜咽流涕，下诏追封廷美为涪王，谥曰悼，为发哀成服。
下诏山陵使在汝州、邓州一带为赵廷美选新的墓地移葬。山陵使经过考察选中了汝州梁县的牛脾山北麓。
宋魏王赵廷美公祭大典
杨氏一支，作为赵廷美的家兵，迁居汝州。
公元年，北宋第八位皇帝徽宗赵佶继位。即位后改封赵廷美为魏王，并下诏在墓园北部，为魏王建一寺院超度。自此，杨家就在寺院附近定居，渐成村落，作为赵氏家兵，每年担负着保护王陵的任务。
赵廷美葬在汝州后，宋代的名臣雅士都在汝州有过逗留，奇怪的是像富弼、欧阳修、王安石、苏辙等都鲜有文字或诗歌凭吊，这与文人的性格有关，毕竟赵廷美的命运坎坷，文人避祸，情理之中。
可偏偏就是杨姓人没有避祸，他们忠于赵家，担起了守陵的重责。
至诚守一诺千年守陵人北宋时期，杨六郎杨延昭曾充军发配到汝州，至今还有杏花坛街杨六郎点将的传说，其地就叫点将台。我国自唐朝起，各个时期政府都派有大量人员守护陵园，主要负责保护和修缮陵园。据说，杨六郎在汝州的时候，曾经专门到魏王陵祭拜，守陵的杨氏后人在杨六郎于万安驿造酒的时候，还抽调宗人照顾杨六郎的起居，随着时光流逝，朝代更替，这些人的子孙都在陵区周围繁衍生息，默默地守护着陵园。
北宋靖康之变期间，汝州州守为宋太祖六世孙赵子栎，他邀避难汝州的退役将军范祖述为军事顾问，整顿军务，招募新兵，修城筑寨，在四境修筑防御工事，誓与汝州共存亡。靖康之变中，金兵越过淮河，占领楚、湖多州，淮河以北唯有汝州仍为大宋的官民占有。由于赵子栎的坚守，使汝州的百姓免于金兵的杀掳。宋金议和后，金退还了淮河南所占的州地，作为交换，宋将汝州交割给金。魏王一脉撤离汝州之时，赵子栎亲赴祖陵参拜。临行之际，赵子栎双眼含泪，他怕金人毁了祖陵，和杨家商议如何保护魏王陵。当时，杨家的主事人为杨谦。杨谦表示，杨氏宗人不撤，亲守王陵。赵子栎感激涕零，俯身跪拜。这一拜，让杨家从此信守了千年，杨氏宗人为守护魏王陵，坚守了承诺。
杨家将电影剧照
由于祖陵的存在，魏王一脉并没有远离汝州，如今，散落在汝州城乡、州县附近的赵姓人，几乎都是魏王遗支。公元年3月，金兵攻下大宋都城开封，掳走宋徽宗和宋钦宗，北宋灭亡。金兵不仅对京城开封大肆劫掠，而且对北宋皇陵也开始了疯狂抢劫。金兵对小墓采用揭顶的方法，对大墓则从陵台侧坡挖洞，撬开墓顶券石，缒绳而下。陵区内顿时烟火弥漫，一片混乱。据记载，北宋的皇帝陵包括皇后陵都遭到了很严重的盗掘，哲宗皇帝的尸骨还被盗墓者抛到了陵外。公元年，金人在大名府封宋朝的投降官员刘豫为大齐皇帝。有一天，刘豫发现一个士兵拿了个水晶碗，感觉非常精美，后来得知是从永裕陵盗来的。刘豫就让他儿子组织了一个专门的挖墓队伍，史书上称之为“淘沙队”，重新把宋陵又挖了一遍，两次盗挖，使得北宋“七帝八陵”面目全非。令人奇怪的是，这两次劫难，魏王陵都得以幸免。
魏王陵没有遭受到破坏有两种说法。一种是北宋时期，金兵主将金兀术重视文化，曾凭吊过魏王陵，他死后也葬在汝州，怕冤冤相报，赵姓和杨姓人挖掘他的陵墓。另一种说法是赵家人和杨家人拼死相守，金兵没有机会。两种说法，都与杨家有关。
事实上，魏王一脉撤离汝州之后，杨家在脾山、鹿台山两地各建山寨，互为犄角，两山屯兵达余众。如此屯兵，自然没人敢打魏王陵的主意。
这些传说，现在已无从考证，但是有一点可以证实，杨家确实是世代坚守着魏王陵。
在今天的汝州，清明上坟大多都是选在二月二这天，陵头镇陵头村也是一样，可是汝州附近的赵家上坟却是选在正月十三，按说，不过十五不算过完年，为什么赵家却在年内上坟呢？
这其中有个说法，说是到了金代，金兵占据汝州后，赵家人不敢明目张胆地上坟了，只能张望。杨家忠于赵家，二月二给自己家上坟，由于主仆的原因，得先祭赵家陵，再上自家坟，为了不让金兵发现，就选在正月十三这天到魏王陵祭拜，这样既能躲过金兵的看守，也能遮人耳目。一来二去，成了习俗，赵家干脆也选在正月十三上坟。
明洪武年间，朱元璋下诏对历代帝王的墓院进行保护。由于魏王的特殊身份，将魏王陵由官府出资进行了保护，并让迁居庙下杨沟村的杨家后人杨从道迁至净音寺居住，耕种墓区闲地，守护魏王陵地。这里逐渐形成了村落，叫陵头村。
历史的杨家和赵家有着千丝万缕的联系，历代的杨家人守望着忠诚，承载着千百年来传统。
惊现魏王陵祭拜绵不绝魏王陵的建筑规模宏大，南至脾山、北至箕山、西起荆河、东至孟庄。魏王陵的建造是超规格的，与皇后的同等，表明宋皇室对魏王的敬重有加。
据考证，墓区除葬有魏王外，还葬有魏王的十个儿子，四十多个孙子，近百个重孙，汝州志记载的墓就有一百多座。如此庞大的王陵，自然是历代盗墓者窥视的对象。崇祯十六年，李自成攻陷汝州，派兵打探王陵情况，被陵头杨姓宗亲巧言劝退。民国期间，临汝镇的匪首连天生，曾三次到魏王陵骚扰，都被杨氏宗人驱逐。东陵大盗孙殿英也曾打过魏王陵的主意，当时陵头街寨守杨袍向平文正求助，平文正对孙殿英说：“这是个没落王爷，迁过来的坟，没有好东西。”孙殿英遂打消了主意。
杨家将电影剧照
“文革”期间，陵头镇破“四旧”，商议毁掉魏王陵。杨氏宗人闻知后，将陵墓前的石造像深埋，参与人赌了死咒，谁也不说陵墓的具体位置，一代王陵几乎在一夜之间消失了踪影。
直到年10月，陵头镇陵头村杨姓村民在建造葡萄种植基地时，挖出一个陵墓前石兽，后经考古专家考证，此墓为北宋魏王赵廷美陵墓。
历史竟是惊人的相似，守陵是杨家，发现者还是杨氏后人。
年，魏王陵保护和开发工作被列入市政府重要议事日程。
为妥善保护魏王陵，年10月17日，宋魏王研究会在汝州正式成立，主要从事宋魏王陵保护、赵廷美生平研究、宋魏王子孙分布及谱系研究等工作。
汝州市政府已初步与赵氏宗亲达成协议，对宋魏王陵进行保护和修缮。
不久后的汝州将重现皇家陵园恢宏景象，届时归依诚信守诺杨家守陵的故事，还会有更新的延续。
在杨氏宗人看来，守护魏王陵其实只是在履行作为亲人的职责，是常人生活中的一部分而已。当年向赵家许下的承诺对杨家人来说，已经变得如空气对生命一般，它的存在让你几乎感觉不到，但却是生命中不可缺少的。信守承诺，兑现承诺是人的美德。信用是一种承诺，是一诺千金，在中华民族博大精深的传统文化中，诚信二字的分量不言而喻。“一言既出，驷马难追”，人生在世，贵在诚实守信。这至诚的承诺，在千年之后，还将出现新的传奇。
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